臣仰惟皇帝陛下聪文英浚，卓冠百王，孝俭恭勤，超越千古。玑玉瑁翠之奉弗玩弗亲，声色燕曼之娱是屏是远，惟思延尚儒雅，博考艺文，汲汲皇皇，如恐弗及。听朝日昃，两临讲帷；宫庭清閒，常御翰墨。是以帝学时敏，造乎高明，圣笔文成，覈乎精妙，诚皇王之极挚，书契之罕闻也。臣猥以谫才，待罪翰苑，略无美报，可称渥恩。惟是直庐，密接清禁，若初肇祉，爰在中兴，岁月寝迁，区宇滋圮，非所以奉宸画、辑儒绅也。臣进读迩英，冒尘润听，愿加新辟，式侈眷私。圣度优容，臣言随格。于是外而京守，内而典司，祗承诏音，遄力营创，咸绎上意，遹图厥功。中矗崇基，载登奎榜，旁连翚舍，迭处词臣。扃庑区分，图籍彪列，靖深厂奥，视昔逾闳。悉惟元勋，力赞英断，肆应隆旨，仍名玉堂，亲洒宸毫，增宠禁直。乃十一月，以「摛文堂」三字下赐小臣。昭回之光，照映天地，婉结之妙，经丽辰星，皇乎韪哉！臣切以列圣继承，惠遇多士，明谟述作，振迪斯文。粤自太宗，首赐飞白，至于高庙，复被奎钩，今又天辉下临，宝翰荐锡。皇文帝藻，叠矩而重规；河图洛书，交烛而并耀。允谓千载之旷逢，一时之丕铄矣。初，玉堂为西汉殿名，与清凉、宣温、金华、麒麟列于未央宫旁，分严扃以居待诏，所谓玉堂之直，翼奉尝历是选。淳化宸翰，盖取诸此。绍兴初，以避英宗庙讳，只榜以二字，然臣下止息之地，不当以前代殿名，圣朝宝札揭之，周麟之盖尝叙此。兹乃浚发睿思，垂洒翰题，上以昭尊祖之休，下以彰待士之宠，其视无忌师道被鸾蚪之赐，至德处俊蒙楫翼之褒，参诸显荣，万万莫拟。臣尝闻尧以文思而运帝德，舜以文明而协帝华。夏之历年，祗于文命；周之过历，郁乎有文。然则帝王相传，以文建治也尚矣。皇帝陛下若稽古训，左右贤规，订制而辨仪，披图而诹律，文之经也。黼黻大猷，金玉百度，德修而远格，仁洽而政醇，文之教也。皇化之盛，炳炳麟麟，增光祖宗，润色鸿业，贻谋燕翼，其繇是而推焉。臣弗佞，虔奉宝墨，被之翠珉，对扬天子显休于千万世云。庆元六年正月一日。

臣窃见武功大夫、侍卫马军司后军统制刘泽，昨从刘锜在顺昌立功最多，驭众有恩，治军有律，公忠廉直，无毫釐取于下。继在太平州屯驻，缘都统制王进忌其能，遂罢兵职。离军之日，部曲不忍其贫，欲敛众供亿。泽谊不肯受，独与其子徒步造朝，径赴吏部注拟。会侍卫马军辟为统制，其治军驭众与在顺昌、太平等，不置回易以剥下裒利。所部窘乏，割己俸赒之，为之下者感悦，誓死乐为之用。中外士大夫皆知其贤，不独鿇鿇于武夫之闻而已。臣于今年五月内尝与给事中周麟之等列衔保荐，乞赐擢用；续于六月间面奉圣训，欲遣往江州将屯。未蒙施行间，今来又准前项诏旨。臣与刘泽素不相识，而闻其为将著绩，章章可考，高可以为万夫之长，下可以当一队之用。于上二者，择一处之，方太平无事，固不失为安边良将；一有缓急，决可倚仗。伏望睿慈，特加旌擢，以示明诏求人不为虚设，则英杰之士，为时而出，将不可胜用，实为今日急务。

公讳莘老，字起莘，姓杜氏，其先京兆杜陵人。唐工部郎甫自蜀如衡湘，其子宗文、宗武实从。宗文子复还蜀，居眉之青神，自号东山翁。东山翁生礼，举明经，为僖宗谏官。礼生详。详生晏，景福中第进士，官至侍御史。公于御史，八世孙也。曾祖泽民，考辅世，皆潜光不仕，而儒业谨礼，世为乡党所敬。考以公累赠右奉议郎，妣师氏赠恭人。公幼颖秀，不好弄。未冠，知力学。时党禁严，天下学者一本临川，凡苏氏文，仆碑削札无遗，公独藏去，诵习不变，一时名胜多器重之。宕渠守石翼以师礼延致，乃自眉徙居恭之江津中。绍兴十年进士及第，以道远为亲忧，免赴朝廷对，赐同进士出身，授梁山学官。隶业者随其材分皆有得，乃合而言曰：「学廪不继，居亡以久，愿输家馀为之」。缗二千二百有奇，公乃市田六百亩，且簿正旧入，食益饶，自远至者甚众。继遭内外艰，执丧有闻。二十五年，秦桧死，魏良臣参大政，天子厉精，收还威柄，召用四方人材。公方授珍州学官，慨然曰：「兹非吾时乎」？遂疏天下利病上之，良臣大悦，荐于上，为礼、兵部主管架阁文字。明年七月，彗见东方，上避正朝，减秩膳，诏群下极言阙失。公奏封章，以为：「彗，盭气所生，历考史牒，多为兵兆。国家为民息兵，而将骄卒惰，军政不肃，今因天戒以修人事，思患预防，无急于此」。因指陈时事十弊，展尽无所讳。时应诏者众，上悉以付后省，命精择第而上之。众议以公为首，于是进秩一阶，制有「言尤鲠亮，切中事情」之语。迁敕令所删定官，修书以十数。至刑部断例尤精审，有疑则反覆奏请，必惟其当，同列皆服其尽心。二十八年，改京秩，主太常寺簿，兼籍田司，寻除博士。千亩皆上腴，而岁取甚寡，耕者行赇以争射。吏每于岁首步顷田，视赇之薄厚为予夺。疆畎所接皆苦之，至是举故事请度田，公曰：「是无盈缩，安用度」？乃立表大书于四境，且籍耕者赋。耕田有定数，吏缩手不得肆。旁近民感悦，至今赖之。时虏谋叛盟，边备未敕，公因论对言状，且曰：「勿恃其不来，恃吾有以待之」。上称善再三。公叙感遇，上曰：「卿意亲，朕知卿忠赤」。皇太后升遐，国朝典秩自南渡后多有司记省，至恤章又讳不录。园陵事严，每有疑议，院吏皆拱手，公行古议，从容裁定。大敛前一日，宰相遽召公赴堂曰：「有旨问含玉之制」。公曰：「礼院故事所不载，以《周礼·典瑞》郑玄所注制之，其可」。因立具奏，上览之曰：「是真礼官也」。虞祭，或谓上哀劳，欲以宰相行事，主议者甚力，公曰：「古今无是比」。卒正之。今天子为建王，为皇太子，公讨论在奉常二年，所值皆大典礼，无一不当其物者。迁秘书丞，面谢，又论江淮守备，上曰：「卿有言必及此，忧国深矣」。权吏部员外郎。右选小使臣旧不出阙，吏间取而鬻之，在选数百人，远客寒窘无所诉。公始命榜阙，使晓然以次就注。三十一年，擢监察御史，在职三月，迁殿中侍御史，上曰：「以卿忠直，不畏强禦，故有此授，自是用卿矣」。虏使至，传钦宗凶问，请淮汉地，且索大臣书，辞慢甚。上知其寒盟，赫然决策亲征。公奏疏开广上心，其要谓：「善御天下者，无事则深忧，有事则不惧。无事深忧，所以豫备；有事不惧，所以济功。今虏欺天背盟，政陛下待以不惧之时。愿继自今，益以刚大为心，勿以小利钝，为异议所摇，谀言所惰，则人心有所恃而士气振矣」。因上四事：一、用建炎诏书，不限早暮，延见大臣及侍从，谋议国事；二、申敕侍从、台谏、监司、守臣，遴举可用之才；三、虏情虽叵测，然趣我使期，宜以时遣使，曲在彼；四、车驾既谋顺动，则留钥所付宜须择重臣。又言：「艺祖简诸道兵补禁卫，训阅精整，故方镇詟服，莫敢有异心。今亲征有期，而熊、虎两司班直亲兵才五千馀人，羸老居半，至有不能介胄者，乞亟留圣虑」。皆施行。朝命郡县籍民为兵，为守望相助之计。淮南独选丁壮，欲涅其手面，从大军役使，民骇而逃。公言虏未至而先殴吾民，非计。请令兵民止听郡县官节制，征役无出乡，淮民乃定。上尝问蜀事，公奏曰：「茶马司旧用右选择州兵护马而东，未始乏事。比岁三衙自遣御前军取之，二岁一往返，用四千四百人，皆精甲。方事之遽，疲禁兵于道路，诚可惜」。上曰：「卿为国计，周悉乃尔，甚惬朕意。近谕宰相，如卿与虞允文、唐文若、马骐才皆可用」。公顿首谢，誓展竭以报国。虏报益急，公言：「鄂帅田师中老而贪，士卒怨，偏裨不服，临敌恐误国事。虏造舟海滨，积全齐之甲，其谋不浅。宜命海道诸将募死士为禁劫之计」。上从公言，召师中夺其兵，遣李保趣东海。其后汉沔诸将得自奋，所向皆捷，李宝战胶西，竟以火攻胜。上出内库钱十七万赐出戍士大夫，公言：「诸军负回易子钱甚夥，例偿以月廪。不先除此弊，缗出禁帑，入将帅私室矣」。上悟，悉除军债，士拜赐和舞，人百其勇。虏数道入寇，淮、楚、蜀诸军迎战，皆报捷，公奏曰：「兵有重轻，有奇正。彼分道先入者，皆牵制之兵。诸将贪小利，不相为援，则重兵所向，难支矣。昔夏竦谓元昊犯边，岂能四路俱来？必择一道并兵而入，请诏四路，凡有警，互相檄报，分兵策应援。昭陵从之，西贼始困。政今日事也」。上即令都堂以此遍谕诸将。蜀军克秦州，方事进讨，公虑乏军食，奏曰：「按籍蜀常平义仓，为石者六十有二万，乞权令漕臣覈实，听缓急移运」。有旨劄付四川计臣。有司用绍兴七年巡幸故事办严，公曰：「今亲征与曩日事异，宜悉从简，以幸所遇郡县」。上曰：「此行中宫及内人不往，止与建王行，令遍识诸将。虽朕服用，亦自省约」。公官中都久，知公论之所予夺，其为奸蠹者，皆得其根本脉络，尝叹曰：「台谏当论天下第一事，若有所畏，姑言其次，是欺其心，不敬其君者也」。及任言责，被异眷，极言无隐，取众所素指目者，悉击去之。带御器械刘炎筦禁中市易，通北贾，大为奸利。一日见公，辄及朝政，语狂悖，公具疏闻，上即罢斥，监嘉州税。淮南转运副使王秬素结宦寺，居官簠簋不饬，大吏率观望不能按。公因其扰民，且妄言请兵，劾罢之。同知枢密院事周麟之受命使虏，已而辞行，公再弹奏，谪居筠州。幸医王继先怙宠干法，富埒公室，子弟直延阁，通朝籍，姻戚党友莫非贵游，彻民屋以广第舍，僣儗禁廷，别业外帑殆遍畿甸，虽秦氏颛政无顾忌，率相结纳。数十年间，未有敢摇之者。自闻边警，日辇重宝归吴兴，为避贼计。公上疏数十罪，上曰：「初以太后饵其药，稍假恩宠，不谓小人骄横乃尔」。公曰：「继先之罪，擢发不足数。今臣所奏，其大凡耳」。上作而曰：「有恩无威，有赏无罚，虽尧舜不能治天下」。于是羁置继先福州，子孙皆勒停，撤寺院生祠数十。所掠取良家子为奴婢者百数，并还其家。临安内外田宅赀货，悉拘籍，以千万计，天下称快焉。虏兵临江，中外惴恐，无固志。内侍张去伪取御马院西兵二百人，髡其顶发，都人异之，口语腾沸。公弹治，上疑其未审，公执奏不已，竟罢去，为御马院致其仕，以所髡西兵隶殿前司，乃曰：「吾责塞矣」。遂请补外。初，公入台，有贵戚侵夺民田，州县弗能正。民怀牒自椓杙其手以诉，台吏皆却立目语，公送棘寺验治，卒直之。陈俊卿自副端为兵部贰卿，求去甚力。公因奏事，从容曰：「人材实难，况多事之际，如俊卿辈，今在论思之地，必有补益」。上以为然。其抑强扶弱，爱惜善类，皆此类也。十一月，除直显谟阁、知遂宁军府事。给事中金安节封还制书，改除司农少卿。时边遽日至，公勉就职。顷之，虏酋毙。公遂力请，竟拜前授。朝士祖道都门，以诗文称述者百馀人，都人至今以为美谈。虽宿卫武夫，府寺贱隶，诵说前朝骨鲠敢言，必曰杜御史也。公为郡崇教化，谨科敛，待官属以礼，御胥吏以严，听断明审，人不敢欺。未期月政成，父老群至，诸司借留，提点刑狱何骐、宣谕使王之望皆奏公课绩为诸郡最。上受内禅，公著三议以进，曰定国是，曰修内政，曰养根本，理切而事该，殆无一语虚设。未几寝疾，以隆兴二年六月八日卒于正寝，享年五十有八。自迪功郎累迁至承议郎，赐五品服。上阀阅，应迁朝奉郎，命下，不及拜。提点刑狱何逢原、转运判官李焘列公治状，乞以所迁官致仕，俾其孤沾延赏，上特许焉。娶黄氏，集贤校理庭坚之孙，正字相之女，先公卒，累赠恭人。四男：长士廉，右迪功郎；次开，早卒；次士逊，将仕郎；次士远。三女，长适进士黄思训，次适进士刘元恕，季未嫁而卒。男孙二人，女孙一人。公事亲孝，处穷约，能竭力致养。奉议公性峻，闺门威如，公左右顺承，无几微失其意。弟四人，皆公训勉为善士，扶持经纪，俾克厥家。与人交，胸怀豁然，无畦畛，然不可干以非义，所厚善皆天下知名士。后进可教者，慰藉诱掖无倦色。乡里老儒以恩科入仕，身死，家四壁立，十数丧暴露原野。公出金钱，率里人共葬之。遇人急难，辄尽力，不念其报。好学，虽老不厌，俸禄悉以买书，所畜几万卷。为文根极理要，必于有用。有文集二十卷，《集论语解》一十卷，《显仁礼仪》三卷，藏于家。将以乾道二年十一月二十一日，葬于江津之南江兖山之原。士廉裒遗藁，叙历官岁月，来请撰次事状。籥执书泣曰：「公立朝大节，章章无愧。论谏在简策，清议在天下，不待文字而传。然籥束发时，寓居江州，从公学问凡三年。外家眉山人，与公母党师氏有连君子交，奉议公相得欢甚。籥待罪三馆，公官奉常，未几来丞秘书，步趋相踵，欣愉戚忧相同至。虑事剖疑，出一肺肝。知公平生言行为详，则属笔传信，其可以固陋辞」？方逆亮蓄力造谋，偃然以大一统自任，声势虚喝，闻听风靡，而议者狃久安，习秦氏故态，相顾望不出一语。公自下士来，首发其端，四五载间，每奏对，不论他事。太上简其忠注，措始整暇。及虏大入，公益契合，朝引裾，暮伏击奸，声震辇毂。太上听从如流，圣德日新，虽战士沫血，危急存亡之秋，而主圣臣直，人心悦，天意回，显相阴助，渠魁授首，土疆既失而复，社稷几危而安，其谁之功也？宫之奇懦于谏而晋璧入，汲黯守节死义而淮谋寝。观古人成败明验，则知正君定国，召和消变，其机在此不在彼，远览之士所以计度而深嘉之。国朝任台谏之法，远出前代，台谏亦最号得人，其极挚不诬如此。籥既状公行事大概，且推明功用所至，并以告太史氏云。谨状。

君讳颐年，字养正，居丹阳之珥陵。其先殷姓，濮之鄄城人。五季之乱，自北而南，避宣帝讳，易殷为汤。元祐、绍圣间，有隐君子曰某，实生正奉公某，皇仕承议郎，以长子东野任工部侍郎，次子某官升朝，累赠正奉大夫。又次子曰东明，严重自将，不事货殖，而家以富。工部将官之，辞弗受，刻意教子，凡所致皆海内名士。子三人，用是克有成立，君其季也。好读书，尤熟班氏史，字画效欧阳率更体，毫发不用己意。初业词赋，兼经制下，以《书》、《春秋》游场屋，俱有声。淳熙己酉，以词赋贡名礼部。嘉泰辛酉十月得疾，后三年甲子科诏下，君于是年六十有六矣。病小愈，犹鼓勇欲前。子侄或难之，君曰：「吾深知得失有命，且旦莫死矣，得亦于我何有？但束发受命先君，俾从事于此，一朝弃之，是忘其先也」。其用志如此。是岁七月四日乙丑，属其子备酒馔，聚宗族剧饮尽欢，明旦与其子论古今事甫竟，从容谓曰：「吾丧具已饬，而一日二日可为者容有未备，汝趣为之，吾且逝矣」。其子视君病未大侵，精爽如平时，亟理药饵，未暇也。至莫，君又趣之曰：「秋暑犹炽，吾虑汝之不及事也」。丁卯卒。其子料理故书，得君手泽，预处家务甚悉，知君于性命之理，讲之素矣，岂以死生仓卒之变动其心哉。娶周氏，故同知枢密院麟之之从妹，卒五年而君继之。子曰渊，愿而文，凡其亲一话一言皆确守不渝。女二人，长适括苍周介叔谨，叔谨尝从东莱吕先生、晦庵朱先生学，故君以女妻之，且授之田，欲使奠居。叔谨客游且十年，君弗芥蒂。次女将适毗陵李氏，未行而亡，周夫人伤之，以是属疾。孙二人，曼老、火老。君为人孝友笃实，与人交言必有信，訑訑之色不见于颜面，诳言不出诸口，内族外姻戚休均己。从侄尊祖早失所怙，君育于家。比其长也，为之娶妇。妇与所生俱亡，君为之葬。既又怜其无子，买妾予之，今有子匍匐能言矣。族大而贫者众，子弟从师或困于无资，君代之给。泗之杨君端民、信之唐君康年，为宗族小学师二十年，费多出于君。俗重元日及冬夏至，君虑宗族或无以祭，馈之粟，弗间戚疏，惟其贫。曰：「庶吾祖先之无馁，且知粟之自出，皆吾祖先之遗也」。外兄蒋师是无以自业，君时尚少，启二兄捐姑苏良田百亩畀之。外兄卒而子益困，衣食君家十有四年，教之谋生，后将赎所质田归之，志未遂而殁。姻党有复先世所质产者，君喜曰：「是家有子，不负先业矣」。虽亏元直不计。乡邻有丧，称力赒之，不遗一人。喜宾客，至者如归，有求不之靳。初，君与元兄齐名，乡人称之为三君子。长曰乔年，字寿隆，才高气迈，傲睨流俗。为文雅健，尤长于诗。秦丞相当国，权势张甚，士子一登其门即擢高科，跻膴仕，熟君名，欲罗致馆下，君不为屈，天下士识不识闻其风而壮之。乾道间，何公辅为吏部郎，故与君为同窗友。君将以《春秋》试上舍，何谓公某题若何，公因为道所以。翼日何被命考试，君亟易它经。淳熙甲午，要路多知己，议以学校前辈如君仅一二数，将俾学官，上其名于朝而官之。君知而谢曰：「吾少事科举，誓不以徼倖进，若尔，二十年前附秦丞相，已为中书舍人矣」。议者惭而止。一日君自外入关，故人子何公澹为武学谕，闻而喜，亟以书戒食。君弗启缄还之，语使者曰：「归语而主，吾而父执也，知父执至而不来见，欲折简致之，礼乎」？何闻而愧之。后终昭州推官。次曰脩年，字寿真，疾举子浮华，为有用学，登绍兴甲戌进士第，分教维扬。帅守莫公奉诏经理民兵，至数月，数与幕府条便宜，皆格不行，玺书督责。莫惧，密延君问计，君谢非职守所及。莫曰：「阖府谁如君者，急人之急，君其无辞」。君不获已，条十事以献，莫读之喜曰：「吾乃今知免于戾矣」。即具以闻，不十日报下。今淮东民兵条画，多自君发之。上复亲洒宸翰以赐莫公，褒其尽心。莫雅德君，君不以是自多。后终庐州教授。教授君先卒，推官君继之。及贡士君之卒也，某将之京口，道珥陵，见其乡之人与族党交相吊，曰：「昔教授君之殁也，幸有推官君在。及推官君之殁也，人属于贡士君者犹推官君也，今亡矣。继自今以往，善者何所劝，恶者何所愧，贫者谁食之，才者孰成之」！故三君子虽均为一乡之望，而人之哭贡士君也尤哀。渊将以其年十月二十日己酉合葬君于周夫人之兆，实前吴村之原，距所居三里。前葬两月，疏君行事俾某绪次，因附见推官君、教授君出处大槩，以终友于之义，以慰乡人之思。某惟衰宗，世托姻娅。方君之先馆致名士，伯父府君与先君子实承师于汤氏，及君年长来学于伯父，因与先君子缔交，五十年犹一日。某罪大逆天，祸延所怙，畴昔之夜，梦先君子如平生，问所与游，犹及君姓字，则其情分可知矣。况所疏行事皆昔所闻于先君子者，某读之泫然流涕，岂直亲戚故旧之情而已哉！谨绪次之以复于渊，退而列于先友记云。

绍兴丙子四月，予任行在和剂局门官，适乳媪姚氏病甚，问占黑象，其繇云：「药不蠲疴，财伤官磨。困于六月，盍祈安和」？此人数为予画卦影，多验。五月旦，姚媪果没，深以六月为忧。迨晦日，同僚举酒相庆，而是夕焚庐之祸作。初所居在漾沙坑，与运属王某共席屋数椽，动息相闻。王夜醉奏圊，其婢插纸灯于壁，火燃而走，延烧首及予家。老幼已熟寝，比惊悟，小儿方在襁褓，仅能挈之以逃，生计一空。其实被焚才数十室，而周枢密茂振麟之为著作佐郎，亦与焉。其从叔方崇执法殿中，而冯舜韶为监察御史，宰相欲媚方崇，张大其事，以为茂振地，自三省、枢密院至三衙皆致银绢；未阅月迁著作郎，随擢起居舍人。时临安帅韩尚书仲通知火自王氏，以其为冯舜韶妻弟，不敢问，执予小童，抑使伏辜。于是三省勘会，周某系见任官，不能谨防火烛，致延烧民居，理宜惩戒，有旨放罢。朝士多劝予讼冤，力既不敌，又卦影明言「财伤官磨」，岂复尤人？径参部，欲拟福州永福簿，会外舅王彦光葆守广德，携孥依之。将买舟还江西待次，外舅力勉予试词科，予以未尝经意辞。外舅激曰：「君怀安耳」。迫令撰所业二十四篇投礼部，适姻戚吴氏武陵为郎官，即给符收试。小儿未周岁，吐痢，颇殆。外舅曰：「我能调理，君可入都」。岁暮怏怏而行。值高宗更化，汤中丞鹏举知贡举，人惮其严，怀挟传义顿绝。予与韩无咎（元吉）颇记旧书，而韩笔力远出予右。初闻欲取二人，众议不同。予偶中选，循一资，堂差金陵教授，周茂振已为正字。制词云：「左迪功郎周某：国家自绍圣已来设词学一科，搜取异能之士。行之既久，所得为多。肆朕中兴，斯文益振。今试于春官数十辈，而尔以粹文，独与斯选。拔尤若此，升秩匪褒。姑游泮宫，以俟甄擢」。其后忝历清秩，实基于此。乃知事皆前定，人力何有？因龙泉彭元之以闽中刊予程文及所业相示，请正讹谬，并书以遗之，为安分不争者劝。嘉泰壬戌重阳日，平园老叟周必大书。

本朝沿唐旧，西掖掌外制，北门掌内制，谓之两制，而非侍从近臣之通称也。太宗时，四方砥平，人材辈出，专以是处文学器识之士，礼遇非他官比。二府有缺，率于此取之。惟参知政事蜀人苏易简尤被眷待，其自两制入中书犹未强仕。淳化二年，御飞白书「玉堂」等四字以赐，至今号为北门盛事。炎祚中兴，时则有吾宗枢密公茂振以隽明之才、辨丽之文受知太上皇，人皆以苏公遇太宗为比。年踰三十，由馆阁兼掌书命，其后超拜掖垣，入翰林，三迁为学士。每一制辞出，学者争相传诵。天子尝褒谕曰：「卿久掌内外制，中外士大夫咸称得代言之体」。绍兴三十年，复大书「玉堂」二字赐之，其视淳化若合符节。公先世亦蜀人也，后徙海陵，登科者踵相蹑，所居号丛桂坊，世有显人，至公遂大用，可谓盛矣。公薨，嗣子准裒遗集得二十三卷，而内外制殆居其半。盖久官于朝，故其他诗文因事而作者少，然温润精切，鼎脔可知。向使天假公年，主盟斯文，则述作之富虽至于百卷可也。准数以为序为请，予与公同宗同朝，不得而辞。公讳麟之，茂振字也。淳熙癸卯正月十日。

淳熙十四年丁未八月庚午朔。

庚寅，驾过德寿宫，太上皇后生辰也。

癸巳，后殿进呈毕，奏旬日阴晦，二十一日太上皇后生辰顿晴，次日复雨，圣孝昭格，光尧心甚喜。上曰：「太上极善将摄，昨坐至未时都不觉倦。近全不饮酒，坐间共饮了两盏许，食物皆如旧。晡时即入寝阁，更无一事，五更便起，天下大幸」。予奏：「万寿无疆，诚国家之大庆。又闻多服疏导药，异禀如此」。上曰：「服牵牛丸四十粒，他人如何可及」。

九月己亥朔。

癸卯，太上皇进早膳间微中风。

乙巳，驾过德寿宫问疾。

己酉，后殿进呈毕，奏问太上皇帝圣体，闻已向安。上曰：「前数日甚可惧，两日已向安。宫中医官只下附子之类。此中遣王泾、马希古去，知是风痰，却下凉药，遂见效，今犹饮冰水」。

甲寅，常朝奏事毕，问太上圣体。上曰：「较可三二分，语音亦出。缘脉盛，专服牛黄等凉药」。众人皆云恐难专用凉剂。上曰：「只为年高」。予问饮食如何，上曰：「自然减」。三省退，上语留枢密云：「本欲过宫问候，太上却再三止其来」。

己未，后殿起居奏事讫，从驾过德寿宫。

庚申，开启会庆节，皇后过德寿宫。闻自初十日太上用王泾、马希古之后，本宫医官刘确、管范、张霖、李之美等四人皆不得入，至是复用确等。泾犹欲用巴豆之类，已而复止用泾。

辛酉，闻王泾、马希古犹以大黄、芒硝、牵牛等药供进太上。刘确等争之，不从。

壬戌，止令刘确等就德寿宫听指挥。

乙丑，后殿奏事毕，问太上圣体。上曰：「依旧脉盛，胸中烦躁。夜来脏腑略有结粪，见服大黄下袪风丹」。予问饮食如何，上曰：「大段减」。予曰：「如此则岂可专泥凉剂冰损脾胃？尊年岂应如此」？上曰：「便是」。

丙寅，后殿起居奏事毕，从驾过德寿宫。

十月戊辰朔。

己巳，后殿坐，奏事毕，问：「太上闻向安，果否」？上曰：「两日稍安，脉已低平」。予奏：「不宜服凉剂，止可用温平药调理。所谓烦躁，恐是气虚耳」。上曰：「须留阳气几分在内」。因叹近世医卜皆无其人。

辛未，常朝奏事毕，上顾予曰：「太上饮食全减，如合祈祷，可理会」。予奏：「初不知如此，自合以次施行，容来早进呈。但闻医官多不以实奏，更须审定，如凉剂何可服」？上曰：「已令罢凉药」。既到堂，予语诸公：「适来上说德寿必是病势变动，亦窃闻夜来大段昏沉。脏腑既利，又全不入食。祷祠固当行，须合肆赦。万一后时，谁任其责」？乃自草赦文而以稿进，并乞留中酌度迟速。晡时遂批出：「可并依此施行」。其亲劄案牍予皆收留，牒下礼、刑部已三鼓矣。

壬申，后殿呈差官分祷天地、宗庙、社稷、宫庙等处。上曰：「此故事否」？予奏并按典故。又宣谕：「昨日一面理会德音甚当」。予奏：「此不敢缓，所以不俟奏禀径拟进」。时太常阙卿少，二日因呈孟享前导官权差王渥，予奏不可阙官。上初议移察官冷世光为之。既而世光除殿中，至是复问谁可为太常。予奏：「论学问该洽无如尤袤，亦尝议定。但其人物短小，众人恐前导时不轩昂」。上曰：「此不须管，顾学问如何耳，堪其任则用之」。予因奏秘书省亦是要讨论典礼，见阙长贰，欲一并除人。上曰：「好，欲用谁」？予与王相同言：「杨万里其才也」。上曰：「可」。初，连日与左相议此两人，左相犹欲言兼权，且云家伯师心为左司曾兼权太常。窥其意盖不欲范仲艺递迁尔。既上意顺，遂无所措词。从驾过宫即回。

甲戌，常朝问太上圣体，上曰饮食不进。是日申时再呼刘确等看太上脉。确等奏云：「六脉短促，手足不温，神气昏脱，大便不固，粥药难进，当服生气粉、三建丹。缘王泾、马希古自九月九日至今凡二十七日供进动利药过多，耗夺真气，今药力不与正气相接」。内前扰扰，禁卫皆上，准备驾出。宰执已上皆集于漏舍，闭门后退。是夜一更三点、二更二点、三更一点，确等再诊御脉，四五动一止，痰涎潮塞。进紫霞丹，粥药不能下，四支逆冷。添差医官熊蒙、汤公材、周昭、郭仪、盛鼎、王良佐、赵友谅、陈翊、朱永寿、谢瑀，皆无所施其力矣（后据赵实供：太上自九月五日卯时十鼓在进食殿进膳了不豫，即时李才人扶持归寝阁。辰初，寿圣皇后、张淑妃、王才人来看侍。宣本宫医官刘确、张琳、管范、李之美看脉，进蝎梢汤、铁弹丸。提点具奏南内差关御药等至，晚七次到宫。六日早进铁弹丸、续命汤、蝎梢汤。七日夜八日早稍定。八日申时，王泾、马希古来看脉，称太上热盛，风痰大作，不宜进铁弹丸之类，宜用人参汤，进牛黄清心丸。寿圣皇后谢遣刘确等，日令泾、希古进牛黄清心丸，昼夜大便三二十次。十八日进金箓万安丹。二十二日，寿圣皇后复宣刘确等依旧进蝎梢汤。泾、希古云痰盛面赤，不当进蝎梢汤，复进牛黄清心丸等药。二十六日午正进硼砂丸，并用大黄调袪风丹。十月一日午正又进麦门冬汤调袪风丹、牛黄清心丸。五日早进进食散温汤调消痰饼。子午正，医官汤公材等五人看脉云进凉药太多，泻得五脏不固，进丁香半夏丸、生气粉等药。是夜泾、希古不在宫宿。七日早用粟米粥进生气粉、阳起石。午时六鼓大便五次，又宣刘确等用药注子进生气粉等，药不下，脉弱。八日未时七鼓脉绝。）。

乙亥，五鼓，带御器械邓从训来两厅传宣云：驾即今过宫供侍汤药，更不还内。令一面降指挥召草泽，所有大内行宫合差官及服制并三衙兵将巡警弹压之类宜子细理会。予因附奏：「万一太上不讳，合差金国告哀使」。又令附奏三事：「一、昨日已议定广西漕臣孙绍远移湖北运判替周颉，恐叶大廉未能便到，则广西全无监司，欲便降指挥除孙绍远替周颉，而令候叶大廉到任。一、韩彦宝再乞赈粜米，本俟月半取旨，今欲更借与五万石。一、赈粜米虽令平价，缘无钱数，莫知所从。今欲令依时直减四分之一，将来必不亏丰储元籴之数。又礼部太常寺申，车驾频数往来德寿宫，欲乞措置复道」。予令邓携以进呈，若许如此，则令修内司同临安府措置。既至待漏院，邓御带复来云：「三事甚好，俱已批依。丞相思虑无不允当。复道事不可行」。又云：「上令宣谕丞相，凡百更赖子细理会，恐官家忧恼中多有颠错」。是日前二刻开门，免起居，径从驾过宫，闻上已至，即与太上皇后商量将李才人、王才人并放逐便。太上巳时已涎，上服袍带，但心头微温，申后遂上仙。召洪迈草太上遗诏。予令添入太上皇后，宜改称皇太后。其他多与裁定，谓如「军民不用缟素」一句，乃是误随显仁遗诰，亦与削去。诏文又云「罹此眚灾」，予谓眚灾非病也，迈改作「抱疾弗瘳」。晡时举哀于殿下，进名奉慰，宿待漏院。内批差修内司张聿修治梓宫。又差知省刘庆祖都大主管丧事。又批出奉皇太后圣旨，添主管丧事一员，可差甘昪。又诏令昪疾速入国门。内东门司申：「淳熙十四年十月八日，准德寿宫提点张宗尹等传太上皇帝圣旨：『才人李氏、王氏并令放逐便。其告命四轴，并才人李氏从人红霞帔宣九道，紫霞帔、听宣各二十道，并降付内东门司』。内才人王氏即无从人宣命，遂具奏闻。奉圣旨，才人李氏、王氏二人告命并红霞帔马二娘等四十九人宣，并令内东门司毁抹讫，缴申赴枢密院，请受文历毁抹讫住供。本司寻勒合干人，契勘到文状在案毁抹讫，宣、告共五十三道，随状申纳枢密院，伏乞照会收管申闻事」。

告四轴：

才人李氏告（红丝网、镀金银铎铃、红罗销、金袋全。）/齐安郡夫人告（紫丝网、银铎铃、锦袋全。）/才人王氏告（红丝网、镀金银铎铃、红罗销、金袋全。）/顺政郡夫人告/（紫丝网、银铎铃、锦袋全。）宣四十九道（并可漏子全。）：

红霞帔九道（马二娘、李惜奴、范巧巧、李渐好、陈来儿、李重喜、陈兴奴、孙春喜、王安喜。）/紫霞帔二十道（刘安喜、马五娘、王一娘、陈永安、王二娘、唐福奴、倪四娘、张喜奴、蓝合儿、蓝福福、张小檀、张小春、陆小美、李六娘、赵九娘、王念六、谭强儿、谭小都、李小福、邝宝宝。）/听宣二十道/（刘宝奴、刘惜儿、王换奴、王念二、马宜儿、李好奴、张伴奴、陆闰奴、张倩儿、李四奴、符眄儿、胡迎儿、李惜儿、赵兴奴、谌三儿、娄宜奴、张福儿、张美儿、李迎福、元冲净。）丙子，朝晡临如仪。上遣知省刘庆祖、霍汝弼持文字一纸云：「绍兴二十九年九月二十日显仁皇后上仙，当月二十一日差周麟之、苏晔充哀谢使，今便可拟姓名来」。予曰：「莫具名点差否」？二人云：「不须如此，上令具来」。予语之云：「已与左相商议，方欲十一日成服就素幄面奏。今与前日不同，只当遣告哀使。又有一事烦附奏：于典故降诏推尊皇太后，凡百务从优礼。又有一事：山陵必就绍兴，合差按视，覆按，乞降指挥撰陵名、哀册、谥册之类」。既而二人复来，云：「尊皇太后，可便拟指挥来。山陵就绍兴无可疑，只是显仁例三遣使北方」。予曰：「显仁久在金国，太上感其津送来归，又是时往来礼数与今不同，恐难以三遣使」。初议持礼之人，而留参欲用范仲艺，而以林㟽副之，众以为然，即进入。至是二人携来云：「上谓仲艺人物不甚佳，不识林㟽何如。令别择正使，副使差姜特立」。遂具韦璞、王渥二姓名。上批差韦璞、姜特立。初予欲差韦璞，王相云：「昨拟兼权少卿，上难之」。其实未尝如此。

丁丑，朝晡临如仪。予谓：「绍兴七年太上闻徽宗之讣未听政，前宰臣张浚等请奏事，太上谓祖宗无此故事，恐今日行之便为典礼。浚等复奏：故事虽未听政，亦得进见。今日非敢奏事，只欲一望天表。迄不见。今恐十一日成服，未敢奏事，只就素幄奉慰而退。然有遣使一节合商量，莫若具奏乞差主管国信所官来，当令附奏」。众以为允。既而又密与王相入文字，乞依祖宗故事行遣医官，恐稍缓则失礼。俄而批出王泾、马希古各追两官勒停，泾编管千里，希古五百里。德寿宫刘确等四人并降两官勒停。给舍缴驳，谓泾行遣太轻，纵未诛戮，亦当决配。内批依奏。泾决脊杖二十，配筠州。刘庆祖等复来议奉使。予以事目授之云：「祖宗初时遣告哀，止是横行一员，必无礼物。数日后即差谏议大夫充先朝遗留使，武臣副之。今太上既不曾与金主通问，难作遗书。兼与绍兴二十九年显仁皇后上仙特遣哀谢使事体不同，若作告哀礼信使，就携太上遗留之物，庶几两得。又前据皇太后指挥犹未降出，今不可缓，盖祖宗时远不过五日内」。二人云并待奏知。

戊寅，早，太上皇大歛，次百官入临。午未挂服立重，皇太子暨某官以上入哭尽哀，上亲行奠酹礼。绍兴七年太上亦拜于殿下，至是有司用寻常冬年生辰礼设白褥位于殿上。起居舍人胡晋臣读祝文。又哭拜讫，上还素幄。皇太子以下进名奉慰皇太后，次移班向东慰上。宰执前诣幄坐再拜哭慰，上号哭甚哀。次移班慰皇后讫退。刘庆祖等再来，云前例遣使三番，予再三云显仁例不同。王相力言事干敌国，不可损他礼数，予云：「名位既殊，礼则随之，未闻无故畏人而曲徇也。彼亦有知，岂不晓今昔事体不同耶？况泛使例是礼物金器二千两、银二万两，贺正、生辰半之。若用许多礼物，国力何以堪」？二人云：「适御前谓告哀使可不用礼物否」？予曰：「祖宗朝遣小使臣一名，可以无礼物。今依例遣大侍从，又有副使，岂容虚拘」？二人既去，复来云：「上已许只用正旦、生辰礼物，馀续议可也」。予又问尊皇太后事，二人云：「只依故事一面令学士院降诏，但册宝既俟服除，今欲就诏书中作皇太后之意说过」。予曰：「此甚不可，只用治平体例，令有司详具以闻」。遂召当日学士洪迈草诏进入。又理会五使事，予初检太祖改卜安陵例差山陵等五使，并具绍兴元年孟后攒宫差枢密李回、徽宗显肃懿节差枢密孟忠厚、显仁差戚里吴益充总护使，桥道、顿递使各一员。今太上事体至重，恐合差五使，取圣裁。二人传旨云：「累朝如何」？予曰：「皆是五使」。二人云：「适得旨，若是如此，无可疑者」。王相素受太常尤袤之说，以为攒宫不当置五使，似疑己当为山陵使，恐故事礼毕或去，而不知非前朝宰相，本自无嫌，遂厉声云：「祖宗全盛，营陵西洛，乃差五使，今权卜会稽，只当差总护使。且岁旱，民力何以堪之」？予见其词色如此，未欲争竞。二人归报，寻批出差伯圭充总护使，洪迈桥道顿递使。予又令二人奏：「故事合差按行山陵使，侍从及内侍各一员，不知合差覆按否？徽宗永祐攒宫曾差覆按二人」。回云：「得旨既是旧例，固当并差，莫若就降指挥」。予曰：「须俟按行有定论」。已而批出萧燧、吴回充按行使副。故事辰日忌哭，予令太常申省缴奏取旨，内批不得忌哭。

己卯，朝晡临如仪。宰执就传法寺开启道场五日，就德寿殿下拜第一表，请皇帝还宫听政。降诏尊皇太后。其初用「配媲乾元」，予语洪迈「配媲」二字未安，遂改作「顺则乾元」。荧惑犯五诸侯。

庚辰，朝晡临如仪。听第一表不允批答，就拜第二表。内批会庆圣节道场百官免赴，止令一面满散，前降常服指挥更不施行，闻洪迈曾入奏也。太白犯填星。

辛巳，朝晡临如仪。听第二表不允批答，就拜第三表。上令甘昪传旨欲不用易日之制，如晋孝武、魏孝文实行三年服，自不妨听政，可商量所降诏旨。但缞服久则坏，又难改造，可商量以闻。既而有旨，未时奏事行。百司云：「里面计会莫只用白衫否」？予以绍兴十二年徽宗之丧，太常寺检会永昌陵故事，皇帝视事日去杖绖，服斜巾垂帽。小祥日改服布四脚、直领布襕、腰绖、布裤。今参酌，俟皇帝视事日，宰执奏事去杖，至小祥日去冠，馀官依此。今既未视事，难遽改服，奏事遂不改服。未时入奏事，上服缞绖，呜咽流涕。奏早来丧服指挥，上曰：「司马光《通鉴》所载甚详」。予奏：「《通鉴》载晋武虽有此意，后来止是宫中深衣练冠」。上曰：「当时群臣不能将顺其美，光所以讥之，后来武帝竟行」。盖谓王太后之丧，上不欲及太后字。予奏：「记得亦是不能行」。上曰：「自我作古，何害」？予奏：「御殿之时，人主缞服，群臣吉服，可乎」？上曰：「自有等降」。予曰：「臣从君者也。若或可行，则祖宗行之矣。今乞令有司讨论，庶使四方知陛下之圣孝，自不必降诏」。上曰：「指挥可也」。又奏户部申明山陵支费钱物，上曰：「已令内藏库桩办，本储蓄，别无用处」。予曰：「不足则封桩库当贴支。但绍兴二十九年显仁之丧，曾降诏并用慈宁宫钱物，仍约束诸道不得率歛进献。今似不必降诏，只作指挥行下」。上曰：「不须降诏」。予曰：「当拟指挥进入，其间明言不侵户部经费及令诸道止进慰表」。又奏：「奉使莫只遣告哀并持遗留物否」？上欲遣两使。予奏绍兴例难用，盖体面不同，且礼物太多。乃议告哀使止用正旦体例，而遗留却依泛使倍之。又奏：「祖宗山陵合差五使，今既用祐陵攒宫故事，止差总护及顿递使，缘前日不曾行出有司文字，四方末知本末。今欲明降指挥，云攒宫已依绍兴例差官，所有礼仪、卤簿、仪仗使合与不合差置，令礼部太常寺讨论。俟有司言不合差置，降旨依讨论到事理施行。庶几中外知非朝廷之阙典」。上然之。上再三云：「外间事卿等甚留意，每事甚当」。

壬午，下元节，朝临如仪。听第三表不允批答，以台谏有文字乞少缓拜乞还宫听政表，内批依奏，遂未拜第四表。是日，宰执五人就德寿殿命道士作黄箓，盖行首司道宫中之意，为内外诸司之倡也。初入诣，凡筵殿拈香哭尽哀，宫中亦哭，次诣黄箓所拈香退。刘庆祖、霍汝弼传旨付下显仁皇后送金国遗留物数，且云恐数目不尽，更取案牍参考。予令学士院取旧本来，乃是金器二千七百两、二千两礼物，七百两精巧之物。银器二万两，又有银丝合二十面，贮宝玉、乐器、玻瓈等物，其他象牙、匹帛、香药等不在数。庆祖等云：「上意欲增告哀使，所赍礼物与泛使同」。

癸未，微雨，朝临毕拜第四表。自己卯以后日诣传法寺拈香，至是满散，依显仁皇后例进奉纸缯等物。午未殿攒，上亲行礼，台谏侍从已上入陪位于几筵殿下。上自素幄哭，升殿奠酹如仪，内外皆哭。何澹读祝文。既而移班进名奉慰皇太后、主上及皇后。继闻宫中大哭，必是上慰皇太后也。刘庆祖等又来传旨云：「今次告哀使既增物如泛使，所有遗留物亦如旧数，更与金二千两、银二万两，其他皇太后已安排了。但以螺钿合代银丝，无乐器，以玉器、玻瓈等代，仍不用锦绫。无素馨沉速，易以他物可也」。

甲申，微雨，免临。素幄奏事，上再三劳诸人凡事区处详审，且云太上皇帝丧事，内库已准备五十万缗，封桩拨三十万缗。又云平江和籴米且休，盖桩积米尚多，留钱支用。予奏：「外间别无紧急文字，惟江东赖提举官谢深甫任赈济之责。初七日有奏，乞就差池倅赵彦厉、乐平宰王斐，不妨本职，分头管干。今日不敢进呈，欲批作初七日依」。上可之。听第四表不允批答。

乙酉，朝晡临，拜第五表，乞还宫听政。是晚，人使至仁和馆。初乞引明道故事令侍从等议人使到阙之礼，众议乞用二十三日就德寿宫丧次引见。上先已宣谕二十一日、二十八日皆是太上斋七，必须过宫，正合见辞日分。至是刘庆祖、霍汝弼持国信所通事王舜臣申状，备载十七日晚舜臣语北引接虞用康云：「皇帝在丧次，如何敢奏人使见辞事？兼你来是贺礼，如何敢受」？用康云：「我使副曾说皇帝在哀次，如何讲贺礼？若不受，天下人道是——」又云：「若便发回，俺何以全天下生灵？料皇帝今既已成服，俺使副是持贺礼来，断不敢行。不若以公牒说此意，俺便有执据，所得分物与不与在你。若此一段了，望密来谢。我大使晓了肯如此，只是副使女直有些拗，若在朝见前发回甚好」。上见此，令二人持一幅示宰执，欲遣知閤入驿谕虏使，其辞云：「得旨宣谕使人：主上尚留德寿宫丧次，难行贺礼，使人且归（此四字上亲笔。）。所有见辞并回程沿路等例物并合给赐，来日进发」。上又批云：「并附奏叔大金皇帝：将来正旦缘在服制，不敢讲礼，望免遣使人」。即与诸公作回奏云：「上件事体甚重，此间掌仪与彼接引一时问答难便据凭。若令知閤作得旨宣谕，彼或未顺，难以回护。臣等辄别拟事目，且令馆伴就议。其在馆日分一切如旧，庶几少休徒驭，但不敢作筵宴及出城观看。所有回程给赐及免遣贺正，续次谕旨未晚」。初，接伴赵善悉、韩侂胄皆言金使恭顺，初闻太上之讣，闭船号泣，戒三节人毋得饮酒歌呼，且道掌仪辈语，谓渠调停得七八分肯归。又谓曾遣使贺高丽，值其国母之丧，亦便发回。大珰辈欲以为功，遂达圣听。善悉等又云：其下谓太上皇帝与我皇帝专主和好，语颇有味，往往不以告也。正使田彦皋，见任河中府尹，年六十八岁，尝接伴范成大，极有文学，借吏部尚书以来，副使完颜琥。

丙戌，朝晡临。人使入驿。京镗遣人谕以皇帝在丧次，难以讲礼。彦皋等答云：「在常州闻太上皇帝升遐，既难讲礼，即合发回，却蒙依程限取接。居丧系是宋国事，便不接书，恐于礼未当。缘别无执据，若得馆伴所备细公文，即便回程」。既而二珰遣人传旨馆伴，令就宰执处商议来日传旨并公牒事宜，议定具本进呈，令馆伴且在宰执处等候处分。即与诸公回奏，未敢具草，容来早面奏。

丁亥，小祥祭奠，上亲行礼，奉慰如仪。既退，五品以上去杖绖，服四脚帽，就素幄奏事。上未变服。予奏：「陛下圣孝过哀，犹未御初祥之服，臣等不胜忧惶，乞俯从礼制」。上流涕曰：「大恩难报，情所未安，俟过大祥商量」。奏：「引见人使，昨已议定，而御前降下掌仪王舜臣所申，可凭信否」？上曰：「北人直，必不妄」。众人云：「小人传言，往来多有增损及遗忘，欲令馆伴自过位与北使商量」。上曰：「须是馆伴相见」。予奏：「昨日传旨，令馆伴发公文与北使回，似乎太遽，须先得北使牒，然后回报」。上曰：「极是」。徐观圣意，似无他，因奏云：「恐须一见」。上曰：「彼欲见，当从之」。予曰：「国书如何」？上曰：「既见，如何不受书」？

戊子，早赴朝临讫，驾回，内服缞绖，坐逍遥辇，四旁裹以绢素。

己丑，会庆节假。先有旨免明庆满散行香，洪迈入奏而有中批。已而雨作沾湿，免德寿宫入临。

庚寅，赴德寿宫朝临毕，回赴奏事，服所服入和宁门，中官引就后殿东廊，设素幄，上缞绖如故。三省密院同呈毕，王相又及使人引见事。上曰：「不须理会，明日行入局」。是晚微雪，馆伴奏北使来早行。上径批依。既而来申省云：「除已恭依圣旨施行外，合行申审」。予语吏云：「既已施行，何审之有」？退其状，改作「依条合行申审」，而削去「施行」数字，因与诸公再缴奏。上自批云：「自合依已降指挥施行」。是晚，密赐北引接虞用康等二人各银一百两，又闻密赐凡见辞等例物尽以与之，三节皆不及，以其往来主议也。

辛卯，德寿宫朝临毕，归作降圣节假前日批付密院，奉皇太后圣旨，差甘昪提举德寿宫。又降旨差提举钦奉太上皇帝几筵。李舍人巘先缴奏，中批云：「不敢违皇太后圣旨，难以依奏，可日下书行」。给事中王信又缴密白黄。

李弥逊知吉州，于州学立杨忠襄公祠堂，请刘尚书美中作祭文，首句云：「阴虹吐氛，暂翳圜景。斗于星中，孤光耿耿。洪河溃溢，滔天横骛。屹然中流，见此底柱」。又云：「公人中之龙，那肯屈节于犬羊」？又云：「欲赎忠襄，人百其身」。弥逊叹服不已，不知其用太学生姚孝宁《祭李清卿文》，首句云：「皇穹将倾，天柱必折；大地欲仆，泰岳必蹶」。又云：「公人中龙，肯臣犬豕」？又云：「彼据床上，天子在下。公抱帝躬，嚼齿大骂。公于是时，眦裂发立。乾坤昼昏，鬼神夜泣」。又云：「欲赎清卿，人万其身。万又何多，一世犹轻」。又云：「吾将提长剑而登泰华，决浮云而问苍天。虽泣尽而继之以血，安得吾清卿之复然」！盖清卿之父避乱至庐陵，尝馆于美中之家，故美中得此文。予少时尝于刘彦纯家见其全篇，今亡矣，可惜。庐陵村落地名何山，有金地寺，壁间有庐陵丞某人留题云：「今朝憩息来金地，何日翱翔到木天」？观者叹其的对。后美中再入馆职，唱和云：「见说木天犹突兀，暂时金地亦清闲」。是时南渡之后，驻跸临安，百司官寺未立，暂寓一僧舍为秘书省，而汴京本省犹未毁。美中此联，朝士叹其亲切。

诗句固难用经语，然善用者不胜其韵。李师中云：「夜如何其斗欲落，岁云莫矣天无晴」。又：「山如仁者静，风似圣之清」。又：「诗成白也知无敌，花落虞兮可柰何」。

诗有实字，而善用之者以实为虚。杜云「弟子贫原宪，诸生老伏虔」。「老」字盖用「赵充国请行，上老之」。

有用文语为诗句者，尤工。杜云「侍臣双宋玉，战策两穰苴」，盖用「如六五帝、四三王」。

有用法家吏文语为诗句者，所谓以俗为雅。坡云：「避谤诗寻医，畏病酒入务」。如前卷僧显万「探支阑入」，亦此类也。

庾信《月》诗云「渡河光不湿」，杜云「入河蟾不没」。唐人云「因过竹院逢僧语，又得浮生半日闲」，坡云「慇勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉」。杜《梦李白》云「落月满屋梁，犹疑照颜色」，山谷《簟》诗云「落日映江波，依稀比颜色」。退之云「如何连晓语，秖是说家乡」，吕居仁云「如何今夜雨，秖是滴芭焦」。此皆用古人句律，而不用其句意，以故为新，夺胎换骨。杜《蜀山水图》云：「沱水流中座，岷山赴此堂。白波吹粉壁，青嶂插彫梁」。此以画为真也。曾吉父云「断崖韦偃树，小雨郭熙山」，此以真为画也。

白乐天《女道士》诗云「姑山半峰雪，瑶水一枝莲」，此以花比美妇人也。东坡《海棠》云「朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉」，此以美妇人比花也。山谷《酴醾》云「露湿何郎试汤饼，日烘荀令炷炉香」，此以美丈夫比花也。山谷此诗出奇，古人所未有，然亦是用「荷花似六郎」之意。

欧阳公作省试知举，得东坡之文惊喜，欲取为第一人，又疑其是门人曾子固之文，恐招物议，抑为第二。坡来谢欧，欧问坡，所作《刑赏忠厚之至论》有『皋陶曰杀之三，尧曰宥之三』，此见何书」？坡曰：「事在《三国志·孔融传》注」。欧退而阅之，无有。他日再问坡，坡云：「曹操灭袁绍，以袁熙妻赐其子丕。孔融曰：『昔武王伐纣，以妲己赐周公』。操惊问何经见？融曰『以今日之事观之，意其如此』。尧、皋陶之事，某亦意其如此」。欧退而大惊曰：「此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下」。然予尝思之，《礼记》云：「狱成，有司告于王，王曰：『宥之』。有司曰：『在辟』。王又曰：『宥之』。有司又曰：『在辟』。王三宥，不对，走出致刑于甸人」。坡虽用孔融意，然亦用《礼记》故事。其称王谓王三皆然，安知此典故不出于尧？客有自秦少游许来见东坡，坡问少游近有何言句，客举秦《燕子楼》词云：「小楼连远，横空下临，绣毂彫鞍骤」。坡笑曰：「又『连远』，又『横空』，又『绣毂』，又『彫鞍』，又『骤』，也劳攘。轼亦有此词云：『燕子楼中，佳人何在，空锁楼中燕』」。东坡谈笑善谑，过润州，太守高会以飨之。饮散，诸妓歌鲁直《茶词》云：「惟有一杯春草，解留连佳客」。坡正色曰：「却留我吃草」？诸妓立东坡后，凭东坡胡床者大笑绝倒，胡床遂折，东坡堕地，宾主一笑而散。见蜀人李圭说也。

东坡知徐州，李定之子某过焉。坡以过客故事宴之，其人大喜，以为坡敬爱之也，因起而请求荐墨。坡阳应曰：「诺」。久之闲谈，坡忽问李曰：「相法谓面上人中长一寸者寿百年，有是说否」？李曰：「未闻也」。坡曰：「果若人言，彭祖好一个呆长汉」。李大惭而遁。见王侨卿说。

东坡尝宴客，俳优者作技万方，坡终不笑。一优突出，用捧痛打作技者，曰：「内翰不笑，汝犹称良优乎」？对曰：「非不笑也，不笑者所以深笑之也」。坡遂大笑。盖优人用东坡《王者不治夷狄论》，云「非不治也，不治者所以深治之也」。见子由五世孙奉新县尉懋说。

予过金山，见妙高台上挂东坡像，有坡亲笔自赞云：「目若新生之犊，身如不系之舟。试问平生功业，黄州惠州崖州」。今集中无之。予昔为○陵丞，尝肩舆过一野寺前，壁间有山谷亲笔一诗，予小立肩舆，诵之三过。既归书之，止记一联云：「春将国艳薰花骨，日借黄金缕水纹」。今集中亦无之。

蔡攸幼慧，其叔父卞，荆公婿也。卞携攸见公，一日公与客论及《字说》，攸立其膝下，回首问曰：「不知相公所解之字，为复是解苍颉字，为复是解李斯字」？公不能答，拊其顶曰：「你无良，你无良」。见刘尚书美中说。

东坡《赤壁赋》云「扣舷而歌之，歌曰」云云，「客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕」，山谷为坡写此赋为图障，云「扣舷而歌曰」，又云「其声呜呜，如怨如慕」，去「之」「歌」「然」三字，觉神观精锐。孙仲益作上梁文云：「老蟾驾月，上千岩紫翠之间；一鸟呼风，啸万木丹青之表」。周茂振曰「既呼又啸」，易「啸」为「响」。

退之《盘谷序》云「妒宠而负恃」，张文潜云：「『妒宠』一字，『负恃』两字，非句律，与下句云『争妍而取怜』不类。又既曰『负』，又曰『恃』，为复，『恃』当作『持」』。

本朝制告表启用四六，自熙、丰至今，此文愈盛。有一联用两处古人全语，而雅驯妥帖如己出者。介甫《贺册后妃表》云：「《关雎》之求淑女，无险陂私谒之心；《鸡鸣》之思贤妃，有警戒相成之道」。绍兴间刘美中除工部侍郎兼直学士院，吉水丞龚尹字正子以启贺之云：「技巧工匠精其能，自元成之间鲜能及；号令文章焕可述，虽诗书所称何以加」？尹又《上汤丞相启》云：「生民以来，未有盛于孔子；天下之士，岂复贤于周公」？后二语用韩退之《上宰相书》。中书舍人张安国知抚州，自抚移苏，《谢上表》云：「虽自西徂东，周爰执事；然以小易大，是诚何心」？增「虽」「然」二字，而「两州」「东西」「小大」乃甚的切。王履道《贺唐秘校及第启》云：「得知千载，上赖古书；作吏一行，便废此事」。前二语用渊明诗「得知千载事」，「上赖古人书」剪去两字；后二句用嵇康书「一行作吏，此事便废，而皆倒易二字。东坡《答士人启》云：「愧无琴瑟旨酒，以乐我嘉宾；所喜直谅多闻，真古之益友」。此虽增损五六字，而特圜美。至翟公巽行麻制云：「古我先王，惟图任旧人共政；咸有一德，克左右厥辟宅师」。则前二语熟，而后二语突兀矣。四六有一联而用四处古人语者。张钦夫答一教官启云：「识其大者，岂诵说云乎哉；何以告之，曰仁义而已矣」。四人语乃如一人语。王履道行余深少宰制云：「仰惟前代，守文为难；相我受民，非贤不乂」。其意亦贯。绍兴间，金人归我河南地，洪景伯贺表云：「宣王复文武之士，可谓中兴；齐人归郓欢之田，不失旧物」。属联工夫，然去一「境」字，便觉难读。

四六用古人语，有用其一字之声，而不用其字之形者。《书》曰「人惟求旧」，而介甫《谢上表》云「仁惟求旧，义不遐遗」，乃易「人」为「仁」。庄子曰：「副墨之子闻之洛诵之孙」，「副墨」谓文墨之有副本，「洛诵」谓洛人之善诵读者。而介甫《贺生皇子表》前一联言成王、文王子孙众多，而继之以「恭惟皇帝陛下令德光乎洛诵，康功茂乎岐昌」，则以洛诵为成王矣。盖成王名诵，而卜洛故也。此文人之舞文弄法者也。

四六有截断古人语五字，而补以一字如天成者；有用古人语不易其字之形，而易其意者。《汉书》云「在汉廷无出其右」，《论语》云「与文子同升诸公」，而翟公巽《贺蔡攸除少师启》云「朝廷无出其右，父子同升诸公」，既截断其语而补以一字，读者不觉其补，而又易「文子」为「父子」，「子」之一字虽同，而「文子」乃人名，「父子」非人名也，此巧之至也。子牟「身居江湖之上」，公冶长「虽在缧绁之中」，而东坡《谢罪表》云「身寄江湖之上，梦游缧绁之中」。孟子云「此之谓失其本心」，《左传》云「吾必使汝罢于奔命」，翟公巽一年之中移作数郡太守，谢表云「忧患失其本心，筋力罢于奔命」，亦此类也。

四六有作流丽语者，亦须典而不浮。东坡《谢知湖州表》云：「湖山如旧，鱼鸟亦怪其衰残」。《谢知密州》云：「宾出日于丽谯，江山炳焕；传夕烽于海峤，鼓角清闲」。《谢赐笏带》云：「草木何知，被庆云之渥彩；鱼虾至贱，借沧海之荣光。虽若可观，终非其有」。汪彦章《贺神降万岁山表》云：「恍若银山，金成宫阙；浩如玉海，虹贯山川」。此皆典而不浮。孙仲益亦多此等语，至橘林，则浮靡而不典矣。

四六有作华润语而重大者，最不可多得。韩退之表云「地弥天区，界轶海外。北岳医闾，神鬼受职，析木天街，星宿清润」。曾子固云「钩陈太微，星纬咸若；昆崙渤澥，波澜不惊」。王履道行种师道麻制云：「封疆开昆崙积石之西，威誉震大漠龙荒之北」。

四六有用古人全语，而全不用其意者。《行苇》之诗云：「仁及草木，牛羊勿践履」。此盛世之事也。又《鸱鸮》之诗云：「曰予未有室家，风雨所漂摇」。此谓鸱鸮之巢也。王履道，北人也。靖康避乱，迁谪在八桂，思乡里坟墓，作青词云：「万里丘坟，草木牛羊之践履；百年乡社，室家风雨之漂摇」。

有客在张钦夫坐上举介甫《贺册后妃》《关雎》、《鸡鸣》之联以为四六之妙者，钦夫因举东坡《贺册后表》云：「上符天造，日月为之光明；下逮海隅，夫妇无有愁叹」。笑曰：「此全不用古人一字，而气象塞乎天地矣」。

中书舍人洪景卢知婺州，召至都下，而从臣未有虚位。孝宗除为在京宫观兼侍读，太府少卿张抑字子仪以启贺之云：「珍台闻馆，冠皋伊之伦魁；广厦细旃，论唐虞之圣道」。前两句用扬雄赋全语，后两句用王吉疏全语，皆西汉文章也。子仪对予举似，予惊叹击节，以为不减前辈。未几景卢入翰林为学士，适梁叔子丞相以病辞位，孝宗爱重之，不听其去。累辞，不得已拜大观文、醴泉观使兼侍读，景卢当笔，麻制中全用此一联。是日朝士听麻者皆称赏之，不知其为子仪语也。

四六有初语平平，而去其一字精神百倍，妙语超绝者。介甫《贺韩魏公致仕启》云「言天下之所未尝，任大臣之所不敢」，其初句尾有「言」「任」二字，而去之也。

循王张俊妾封夫人，中书舍人程子山行词，以「异姓王」对「如夫人」，朝士称之。

靖康遣聂山割三镇与金人请和，三镇之民不肯左衽，群起殴山至死，而朝廷或传其生，词臣行加恩词云：「风寒易水，知士去之不还；日远长安，怪人来而未至」。汪伯彦、黄潜善为相，时太学之士陈东以上书诛，既而高宗深悔之，赠东谏议大夫，而罢汪、黄二相。后赵鼎为相，汪、黄有启谢庙堂，鄱阳熊彦诗叔雅为赵客，代赵答启云：「一男子之上书，彼将焉罪？诸大夫曰可杀，公亦何心」？

靖康末，二圣北狩，皇属毕迁，中原无主，惟高宗皇帝在外独免。隆祐太后以书劝进，有云：「献公之子九人，惟重耳之独在；汉家之阨十世，宜光武之中兴」。此汪彦章词也。建炎苗、刘之祸，未几复辟，赦书云：「断鳌而立四极，既成开辟之勋；取日而授五龙，复正神明之御」。此李汉老词也。张邦昌既僭窃窜谪，谢高宗表云：「孔子从佛肸之召，盖欲兴周；纪信乘汉王之车，固将诳楚」。其党颜博文之词也。邦昌初立时，博文首上贺表云：「非汤武之干戈，同尧舜之禅让」。其反覆如此。

李纲罢相被谪，汪彦章行词云：「朋奸罔上，有虞必去于驩兜；欺世盗名，孔子首诛于正卯」。又云：「专杀尚威，伤列圣好生之德；信谗喜佞，为一时群小之宗」。客有问彦章者曰：「内翰顷有启贺伯纪拜相云：『孤忠贯日，正二仪倾侧之中；凛气横秋，挥万骑笑谈之顷』。又云：『士讼公冤，亟举幡而集阙下，帝从民望，令免胄以见国人』。与今谪词一何反也」？彦章曰：「某此启自直一翰林学士，渠不用我，故以后词报之」。客又曰：「词有云『乃倾家积，阴与贼通』，若行此言，则李公族矣。怨岂至是？此言何从知」？答曰：「某如何知得？但见渠儿子自虏中归」。

汪彦章初除北门，有小官贺以启云：「当年翰苑，曾闻学士之葫芦；今日玉堂，又见司空之萝卜」。自以为奇。有问之者：「葫芦事得非用太祖皇帝嘲内翰陶谷，所谓『年年依样画葫芦』者乎」？曰：「然」。又问：「萝卜何出」？曰：「昔司空图在翰苑，尝作萝卜诗」。闻者绝倒。又吾州安福有欧阳寺丞叔向者，尝为妻病作青词云：「大小二便，半月未通于水火；晨昏两膳，一粒不过于咽喉」。又近有代京丞相作遗表者，首句云「身独立于上台，未踰三月；疮忽生于下体，几及半年」。

莆田陈丞相作小朝士时，遇显仁太后之丧，尝代宰相乞皇帝御殿表云：「虽天道何言，四时自然成岁；然太阳不照，万物何以仰瞻」？识者已知其有宰相器。公后为左相辞位，其客郑侨惠叔代作表云：「责任匪轻，此岂久居之地；从容求去，幸当未厌之时」。「岂久居」，牛僧孺语也；「幸未厌」，萧嵩语也。皆宰相求去事，未有如此亲切者。梁叔子丞相生日，孝宗赐酒物，是时梁母太夫人在，尤延之代作谢表云：「小人有母，虽喜君羹之尝；大烹养贤，每虞公餗之覆」。

黄仲秉摄西掖，行《东坡赠太师谥文忠词》云：「朕考百年治乱之原，识诸老忠邪之辨。惟小人无所忌惮，使君子至于困穷」。又云：「某目无全牛，意空凡马。道不行而言立，身愈退而名高」。又云：「言之尚至于叹嗟，闻者亦为之兴起」。户部侍郎史正志自请为诸路发运使，遍行州县，凡合起上供及江上饷师钱谷，尽以为羡馀而献之，寿皇大喜。既而岁莫上供，无一州至者。板曹大窘，奏其事，上大怒，即日罢黜。仲秉行词有云：「多取赢于郡国，无遗算于鸡豚。校数岁之中以为常，本无心计；无三年之蓄曰不足，徒有口才」。及仲秉为刑部侍郎，触一权贵，丐外得丹阳，《谢庙堂启》曰：「一麾江海，颇欲避西风之尘；两鬓雪霜，但堪饮北府之酒」。

王季海丞相为太常少卿，时葛丞相楚辅为浙东参议官，以启贺季海，用「鸡檄」对「鹅经」。季海赏其的对。「鸡檄」乃用王勃为诸王作《斗鸡檄》。

山谷《戏笔》尝书范文正公为举子时作《齑赋》，有云：「陶家瓮内，淹成碧绿青黄；措大口中，嚼出宫商徵羽」。吾州刘沆丞相微时读书山寺，寺僧请公戏作《偷狗赋》，有云：「抟饭引来，犹掉续貂之尾；索绹牵去，尚回顾兔之头」。常州人讳打爷，盖尝有子为五百而其父坐罪当杖者。其子恐他人杖其父之重，而身请行刑，故有此讥。士人有戏作此赋者，云：「当年祖逖见而知，闻而知；后日孙权出乎尔，反乎尔」。

投人诗文有语忌者，不可不知。人有上文潞公诗用寿考字，公曰：「五曰考终命，和我死也说了」。程子山自中书舍人谪为赣州安远令，士子上生日诗用岳降事，子山曰：「降做县令了，更降去甚处」？周茂振贺刘季高由谪籍放自便启云：「十年去国，惊我马之虺隤；一日还家，喜是翁之矍铄」。季高曰：「『是翁』却将对『我马」』！此类多矣。至如绍兴间张叔夜之子常先为江西常平使者，有小官上启，其自序处云「叔夜粗疏，次山漫浪」。常先大怒曰「我爷何曾粗疏」！虽常先不学可笑，然小官亦当问上官家讳。吉州推官李椿尝干一上官举状，而上官家讳有复名而一字椿者，初许荐而后不与，请予族弟炎正字济翁作一启以解之云：「讳名不讳姓，虽存羊枣之遗文；言在不言徵，亦有杏坛之故事」。上官遂举之。济翁年五十二乃登第，初任宁远簿，甚为京丞相所知，有启上丞相云：「秋惊一叶，感蒲柳之先知；春到千花，难桑麻之后长」。丞相遂下待除掌故之令也。

尤延之尝举前辈四六有云「秉圭执璧，礼天地之神祇；洁粢丰盛，报祖宗之功德」。谓其不造语而体面大。又尝爱子由行词有云：「养德丘园，本无求于当世；书名史策，恍若疑其古人」。

《诗》曰「燕及皇天」，又曰「诞弥厥月」。而介甫《贺进筑熙河表》云：「旌旃所指，燕及氐羌；楼橹相望，诞弥河陇」。

渊明、子美、无己三人作《九日》诗，大概相似。子美云「竹叶于人既无分，菊花从此不须开」，此渊明所谓「尘爵耻虚罍，寒华徒自荣」也。无己云「人事自生今日意，寒花秪作去年香」，此渊明所谓「日月依辰至，举俗爱其名」也。

介甫当国，喜言农田水利。有献议梁山泺可涸之以为田，介甫欲行之，又念水无所归，以问刘贡父，曰：「此事杨蟠无齿」。贡父退，介甫思其说而不得，呼其子雱问以此语何意，且出何书。雱曰：「不知，当召而问之」。贡父既至，雱以父之问问焉。贡父笑曰：「此易晓耳。杨蟠杭人，善作诗，自号浩然居士。相公熟识之，今欲涸湖为田，此事浩然无涯也」。一时闻者绝倒。

东坡诗云：「卧占宽闲五百弓」。汪彦章启云：「嗟甫里百弓之别墅」。七尺二寸为一弓，事见《译梵》。一尺八寸为一肘，四肘为一弓。今《通鉴》二百四十八卷，会昌五年祠部奏天下寺四千六百、兰若四万（注下亦详。）。史炤《释文》引《萨波多论》云：「西天度地以四肘为一弓，去村店五百弓，不远不近，以闲静处为兰若」。今以唐尺计之，盖二里许也。

或问何谓双声叠韵，曰「行穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声」，上句叠韵，下句双声也。何谓蜂腰鹤膝，曰「词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军」，「无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来」，前一联蜂腰，后一联鹤膝也。

近世蜀人多妙于四六，如程子山、赵庄叔、刘韶美、黄仲秉其选也，然未免作意为之者。张钦夫深于经学，初不作意于文字间，而每下笔必造极。绍兴辛巳年，其父魏公久谪居永州，得旨自便。钦夫代作谢表自叙，有云：「家国异谋，固难调于众口；天日下照，夫何歉于一心？兹盖皇帝陛下体尧之仁，行禹之智。微彰以道，必因天地之时；动化若神，孰测风雷之用」。其辞平，其味永，其韵孤，岂作意为之者？时年二十九。

李方叔之孙大方字允蹈，少时尝作《思故山赋》，诸公间称之，以为似邢居实「晚得一鹖冠，今为杂买场」。寄予诗一篇，多有警句。如「三百年来今几秋，天地自老江自流」；如「笛声吹起白玉槃，正照御前杨柳碧」；如「可怜一代经纶业，不抵钟山几首诗」；如「后院落花人不到，黄鹂飞下石榴阴」，大似唐人。

予尝论近世之诗人，若范石湖之清新，尤梁溪之平淡，陆放翁之敷腴，萧千岩之工致，皆余之所畏者（《诚斋集》卷一一四。）。

末：原缺，据四库本补。

丞相魏公讳杞，字南夫。幼时转寓四明，邂逅武翼姜公，观奇之，问公出处。潸然出涕，言有母无以为养。姜公亦为感动，馆之于家，命之从学。文日益进，姜公许妻以其子，是为庆国夫人。公未冠授官，复擢巍科，然安于命义，志不苟求。时秦师垣专政，其子熺以同年讽公来见，意不诺。尉馀姚，与太保史公为代，后又相继秉钧，为盛事。越帅秋阅，必欲以军礼，他尉皆羞，公独戎服执挝，庭趋如仪，神色夷然，识者叹其器量。尉满，丞相史公为代，念公之贫，故迟其来。公以书促之，史公浩报云：「我迟其行，公促我至，近世交情所罕闻也」。邑人传之以为美谈。馀姚有剧盗，为邑人害，公设方略捕之。当改秩，公曰：「盗为民害，不得不除，不愿以人之罪为己利也」。不复问赏，径受节推以归。宪使秦公昌时闻而重之，密为保奏，讫事乃语。公不得已，始就赏。公宰晋陵，年始及壮，吏事详练，邑人安其乐易而服其严明。尝护使客留传舍，民有以妖党告，株连数百人，力请即掩捕，少缓且变。人方骇，公不为动，乃先系其人，累日不问，徐逮其所指者，使觇视之。曰是也，指其人之女为魁，欲得对狱。公益疑其奸，讯之，乃尝求婚不遂，馀又皆仇家也，以诬告反坐之。晋陵有巫，以神为市而诉民之不施，公察其情，曰：「左道乱民有常刑」，逐巫境外而燬其祠。公在晋陵三年，郡守凡十易，其间有贪残失众心，疾公守正，招摭尤甚。及其罪去，寮吏鼓舞，守与其家人至徒步出城。公曰：「我可乘其危哉」！为具舟楫道路之费，独往送之。守愧悔，举家感泣。晋陵一日有被发号呼于庭者，叩之，则李氏也。其父调官都下航湖，以行久，不知所在，丐为寻访。公恻然，受其词。同僚皆谓曰：「具区环数郡，安知在吾邑？将必悔之」。公不恤，择健五百，激以厚赏，使物色。果得盗杀者，遂伸其冤。人尤异之，政誉流闻。周公麟之、吕公广问常率从班列荐，侍御周公方崇又将引之宪府，公径赴铨部，授泾县而后见知，诸公叹赏不已。繁昌获盗，宰尉奇赏，追逮日滋，谓寓赃于泾民为多，已次遣行，已破数家，至有死者。公下车，独谓不然。一日，持檄取五十三家，邑民狼顾。公一无所遣，已而真盗与赃乃获于他邑。平民逮系纵归者无全肤，忍死扶惫，与五十三家者泣谢于庭下，繁昌获谴而公名益著。泾民有能持吏长短者，自公至，屏迹不敢出。后有吏过其门遭殴，公曰：「此奸民也，以我将去，故尔。不治何以惩恶」！即请于守，寘于理。比去，有泣拜于途，悔过自讼者，询知即其人，因加训勉，卒为良民。隆兴二年，金虏大举入寇，声摇江浙。时钱公端礼宣谕淮南，公以宗正少卿参议其幕。初，高宗皇帝以二圣之故，屈己为汤文乐天之事，首足倒寘，欲正未能。至是，上欲遣使和议，以退虏师，且正敌国之礼。丞相汤公思退荐公有专对才，自宣幕召对。上从容访问国家利病及淮上将帅人才，公敷奏精详，上当帝心，乃曰：「欲得卿便使虏」。公辞，不许。时警报方急，虏情叵测，公素多病，公母燕国夫人曰：「人臣事君，尽命而已。况天子亲擢，此汝自效时也」。有谕诣都堂议使事，凡十馀条，其大者四：一，退师议和。二，易臣为侄。三，减岁币。四，不发系虏归附人。陛辞，公奏：「万一犬羊无厌，愿陛下勿以小臣为虑，请速加兵」。上恻然久之，曰：「卿虔心如此，天亦相佑，何虑不济」！行次盱眙，虏帅仆散忠义纥石烈志宁驻兵淮上，闻有使人，遣权知泗州赵房长请见于淮浒，问使意，且求先见国书。公言书合于到日赍出，房长云：「某不见书及定议于此，使副如何得到阙下」？公出副本示之。房长云：「此卢仲贤赍来书式前后无再拜等字，不可用也。南朝二三十年称臣用表，一旦欲为叔侄，且求减币帛，太无礼」！必欲令公易书。公言：「御书也，臣下岂容辄改？主上以两国各有利害，天地鬼神鉴其曲直，此则有辞，非所惧也」。自午至酉，或坐或起，诘难纷然。公应酬明敏，辞气慷慨，房长不能屈。公徐言：「和议若成，兵祸旋弭，皆同知之功，神明亦佑」。房长词理，因而稍顺，即云：「且待禀元帅看」。既而忠义复遣计议官李佾同房长请见，诘难愈甚。公随意争折之。未几，忠义复遣校尉高仲端同房长至。仲端传忠义语云：「和议已二三年，未有端的。宋国忽侵夺我宿州，我以偏师一击，即散惧而求和。及取接人使，又复不来。今重兵压境，宋国又求和，而复屯兵合肥，岂欲款我师期，别生事耶？宋国若不推诚，元帅欲提大军过淮，复于襄汉截断吴璘军马，使不得东，恁时如何」？公曰：「此皆彼此已往之事，今奉信使，不必复言」。遂同副使宿于水滨，与虏相望。时骁将魏胜战死，楚州陷没，上愤虏反覆，诏以礼物充督府犒军。公深计用兵利害，即奏曰：「今使事大者，易名称，减岁币，不发系虏归附人，臣与虏力争，其情颇屈。若虏悔祸从约，而礼物既散，恐仓猝难办。且恐虏疑我绐，别生衅隙」。朝廷深然之，留礼物。公始奉命北行，途遇虏兵，公将使旗，令人前行，大呼：「奉使来」！俄而控弦露刃，直前围逼，众皆失色。公意气自若，使谕以两国利害，为少却。累日行宿兵虏围中，濒死者数，绝无饮食。会虏接伴至，方得入境。抵燕山，其馆伴张恭愈等责书不如式。往常遣使，书称「大宋」，虏诱至其庭，逼令去「大」字。虏今亦用此计逼公令改，又令称陪臣。公曰：「书出御封，不敢轻改。窃恐沿淮小人欲梗和好，生事疆埸，望禀元帅，切勿信也」。公前后与虏语，抗论不挠，动中事机，晓谕祸福，开布诚信，虏颇信服。时虏主葛王欲和，而忠义等不欲。事闻，虏主意肯，忠义遂再遣李佾等见公，其辞稍顺，而责书不如式，且欲世为侄国。公言：「只如人臣之家，安有一家专是叔，一家专是侄之理？此何昭穆两国皇帝方享万寿，臣子何忍预以世言」？佾等言：「向于誓表世修臣节，尚忍言之，今为世侄，乃不忍言耶」？公曰：「大国不欲和则已，如欲议和，亦须阔略节目，彼此相迁就可也」。忠义等以和议垂成，己不得逞，乘其未定，俄拥兵长驱而南，老稚奔逃，仓猝不得渡，多至溺死。公切责津吏，将奏劾之，始得二十艘以济，所全活甚众。虏兵侵逼，公护礼物，稍内迁。适副使康湑病不能骑，兼之摧困百端，告公曰：「湑死于此，公其勉诸」！公毅然以死自誓，抗议益坚，辞色俱厉，虏无以屈，乃定盟，卒易君臣为叔侄，减岁币银绢五万疋两，不发系虏归附人。逮归，得虏报书，公力求视书稿，见其书词悉如约，乃受。其馆伴贺曰：「此回来和，奉使大段不易。自此封王拜相不疑矣」。使还，即日引见。上大悦，劳谕再四，即诏谕军民云：「杞越疆通问，得其要领而归。淮南侵骑，已空壁而退」。德寿宫有旨引见，高宗望而喜悦，委曲拊问，且曰：「朕向来亦曾奉使，备知虏情奸诈百出。卿能一一力争，事理俱当。如奏礼物，以成今臼之事，尤识事体。讫事而归，想太夫人甚喜」。时年甫四十有六，比还，须发尽白。公虽素贫，视财物不以介意。出疆，赏黄金五百星，及龙脑、香兰、银绢、杂物等。公用之馀，例归使者。公既竣事，并虏中所赠遗之物，分毫不取。后执政，入谢德寿宫，太上皇劳出使之勤，问所用几何。公以比旧什之一为对，太上皇叹曰：「向吾遣使，泛常密赠黄金千星。了如许大事，而费止此，今卿至是，殆天所以报也」。公在给舍，守正不阿，多所论驳。人推其公，虽被驳者，不敢怨也。上以两浙常平多虚额，命中人按视。公言：「政和间更走马承受为廉访使，所至黜陟官吏，权势薰灼。建炎以来，尝使与州县间事，开端于此，渐不可长。若止取文书，监司可办时，方借收圭租，以助经费」。降人萧鹧巴尝赐淮南田，不欲以职田为请。公言：「此祖宗养廉之具，约借犹有还期，夺与人则仕者宁不觖望」？上悉从之。上尝从容谓公曰：「近日无他事否？有亦卿不肯放过」。公对曰：「蒙陛下容纳正直，是以有犯无隐」。吏部素号剧烦，公遍居郎省及历长贰，通练章程，吏不得欺。据法持平，不容私谒。自膺柄用，益以国事为己任，自言平生无所愧者，不为阿私，故于议论政事、升陟人才，未尝容心。上屡谓忠朴，麻制云：「政如衡石之平，衷靡丝毫之伪。察其朴厚，可副弼谐」。盖述上语也。曾觌、龙大渊以潜邸之旧，得出入禁闼，或时采听市井间事以效小忠，恩幸甚厚，颇为威福。观望者趋之，其门如市。一日，群臣奏事毕，公独前曰：「曾觌、龙大渊权势太重，宜有以抑之」。上默然良久，参政陈公俊卿进曰：「诚如魏杞言」。群臣趋出，上独留公曰：「卿所言朕亦觉之，今当若何」？公曰：「潜邸旧臣，陛下欲富贵之则可也，不当使与政事。如诸路总管，亦不为不重」。上深然之。公再拜谢曰：「陛下怜臣愚忠，赐之开纳，天下社稷之幸也」。是夕，连奉御笔，二人俱出外任，于是天下咸服。方叶公颙之参政也，谏有欲规近者，诬奏其子而寘其侄于理，叶遂罢。已而按治诬状，公曰：「事当从实，力明其枉」。上悚然为悟。蜀将吴璘死，朝廷未有以处。佥谓吴氏在蜀久，军民安之，宜复将其子，以慰安蜀人之心。公曰：「以吴璘之忠，付以全蜀，固无可虑。璘死，诸子贤否未可知，若不乘时改辙，遂世授吴氏兵柄，他日恐为朝廷忧」。于是析为各路，命近臣以往，迄今无西顾之忧。上尝问：「朕览《神宗纪》，见当时灾异甚多，何故」？公曰：「传言天道远，有邈然不著其应者，有不旋踵为应者。人君惟务修德，勿问其他，思天出灾异谴告，正如父母震怒，为子者不必问己有过无过，惟当恐惧修省」。上曰：「卿言甚善，不如此，是自求祸也」。公在枢府，条进边防事，上曰：「卿等夙夜究心，措置条理」。又曰：「宰相多事大体，不屑细究利病。行之未几，或有更改，朕固尝戒之。卿尽心如此，极体朕意」。又曰：「朕观卿凡事首尾参照，必欲使法令炳然一定，不可易也」。又曰：「朝廷肃静，皆卿处事详细之力」。又曰：「近数事皆合人心。若进用之际太畏人言，亦是私意。坦然无心，自叶公论」。奉谕笔奖谕曰：「朕念循习苟且之弊，思以综覈为先。向玩岁愒日，务存形迹。蚤来所奏革弊二事，殊惬朕意。卿尽公协济，何虑政教之不举」？公素畏谨，未尝漏言。或问二事为何事，公亦不言。公自以奋身羁孤值明圣，于海内人物孳孳访拔。尝与解省校试，盛服焚香，祷之于天，危坐谛览，昼夜无惰容。或者甚之，则曰：「为国取士，何敢不敬」？所取程文，必以学识为先。其门人多有闻于世，公当轴日，遂以引拔寒畯为先，私党皆不以进。有为言者，公曰：「庙堂非亲故谋进之地，宾客至前，必观其议论器识可用否，不问其识不识」。搜求文武，如恐不及。又因语次加访问，使各举所言习而记之荐绅。治状择其众论所归者选用焉。得官而谢者拒不纳，不惟无市恩之嫌，而并无壅遏之患。一时执政皆效之。其不应得者，不为两可之辞，即日报使归部，人亦不为怨。公与同列言，朝廷论材之地，不可使有谴舛，于相位置二屏，一书在朝百执事姓名，一书天下郡守监司姓名，各书其禄秩、赴罢月日于下。遇除授，不待寻绎而具口以睹省益，无遗材之恨，事至今时相遵用之。常叹曰：「安得王佐才，知而荐之，使登此位，得奉身以退」。及用人，各因所长，不为求全，条为科目，各适其器。所荐二十馀人，若丞相陈公俊卿，端明汪公应辰，求制王公秬，阁学徐公材，皆一时之选，多至显者。陈公俊卿以从班罢且久，公言俊卿耆德夙望，不宜久置闲地，上即命召之。同列有掠为己功，不以为意。其后陈公闻之，为悚服焉。燕国服除，起知吴门，过阙上，赐宴问劳周渥。且曰：「朕自记得卿，此亲擢也」。问为政何先，公曰：「宽而有制，严而不残，是所先也」。上首肯久之。辞行，上曰：「天寒，曷少留」？公曰：「大小一日缺官，则废一日之事，臣何敢惮寒」？上曰：「卿念郡事如此」！喜见玉色，褒嘉之语不能尽记。公在吴门，克勤小物，不以大臣自居，听讼处事，悉有方略。受输一事，尤可为后法。秋苗浩繁，寮吏屡请委官定期，犹未有定议。晨起，忽命置历，韬以紫囊，日差官二员，不俟庭谒，径入庙中，授以约束，暮则覆实。泛择才能之吏，不限高下。外邑管库之士偶入城府，度其可使，则亦命之。赇请路绝，官吏无所容其私。或閒数日，公亦亲临之条教，示民明简，访吏精密，远近乐输，先期告足。岁旱，当祷于白龙祠。顷之，龙出云表，吏民骇观。一雨三日，岁以大稔，新其宇以报焉。褒诏押至，有「老臣旧弼，谙练庶事」之语。朝旨和籴，公惟恐病民，委请各官集其事，据其时直价，不淹时。公初在揆度，蜀方谋帅，公请以有大臣才器德望者为之，初无容心。其人以为出入，深衔之。至是，以籴事萋菲籴官，公因被诬，亟为词以归。公自使还，不一二年，径至大用。每谓中原沦胥，戴天大义，不可不复。时有未可，姑俟遵养。和非本意，不欲以使事受赏。每迁，必再三逊。然明良相遇，言听计从，殆不以是也。客有以启贺者曰：「使苏中郎，归典属国，固难酬抗匈奴之功；然富韩公卒为大臣，岂专以使契丹之故」？人谓名言。公自念少时孤困流落，遇报官及诸受命，必感泣曰：「此非平生意望所敢及」！戒其家人勿以奢纵，虽入相出藩，而生理甚薄，用度不给，未尝介意。公平生不事生产，既解机政，无家可归，侨寓四明城闉僧舍。已而卜筑村疃，得仲夏王氏庐，爱其山水，虽隘僻，处之淡如也。皇子魏惠宪王判四明，与王眷出郊，访公于碧溪留讯卜宿。王见山水，爱之，语公曰：「人情于玩物皆有厌倦，惟观山水之乐不厌，何也」？曰：「人性本静，所以乐此」。王称善久之。尝云：「他日有郊霈，首当奏弟」。使虏还恩例得二名，子已长成，俱爵，不奏。一授叔汝功进二阶，一奏弟梠。一日，有老僧谒，以公昔所书窗纸来告，则梠已更数任。公薨，梠不胜哀，浃日而卒。一门友悌，可悲也已！公笃于义，其叔与弟之子率次第官之。宗族散处江、淮、闽、浙，视力周恤，更去迭来，客馆无虚日。李氏妹既嫠居，廪其家，官其子。公自罢政，退居凡十五年，未尝以一事浼州县。赋调率先时而输，务致精好，为记识以自别。官吏见者无不感叹。初，参政钱公端礼倅四明，日一见公，知为国器，即馆延之，又力荐于朝。公感其知，执门生之礼，虽贵不怠。闻其亡，哀恸左右，戒其诸子世无忘钱氏也。东宫讲读彻章及政府进书例赐金缯，公以满盈自惧，必引义牢辞，得请而后已。当迁官，亦累辞。上曰：「卿亦太廉矣」。归家，因以「太廉」名堂，御笔题匾。姑苏飞语，或劝公自辨，公曰：「流言止于智者，使有是，一郡之人独无词乎」？公风神秀整，暇时把酒赋诗，谈论倾座，听者忘倦。泛及世故，曲当事情，可举而行，平时口不言钱。公平生属意性理之学，深造自得。阅《内典》常有悟，生死、祸福、得丧不以入其心。少喜为诗，晚益超妙，颇得少陵半山之妙，岑特奖褒。遗文有家集三十卷，《勤斋诗》三卷。训子侄孙经术义理，自《三都》《二京》以下，择其尤者，类为《童讽》三十卷，使诵习之。焦山之殡，每切霜露之感。或言当百川入海之会，风水雄胜，且世再出相。公曰：「泥阴阳家以徼福而不便展省，可乎」？燕国之葬，卒迁奉化，合葬溪口上山。崇福显亲禅寺前名常乐院，其后得旨改院，赐额曰「崇福显亲祠」。娶夫人姜氏，静专，庆国夫人，郊祀礼仪，特封文节夫人。公复资政殿大学士，薨于淳熙十年十一月癸未，六十有四。次年九月丁酉，葬于奉化溪口上山，祔太师燕国公之藏。

被命造朝，自为废退；蒙恩假守，尚尔叨尘。宜已弃于士夫，犹见收于朋好。华缄宠锡，缛礼优存。拜赐若惊，铭心知感。恭惟某官芝兰竟体，琬琰为心。文刊不朽之传，理造难言之奥。蚤先登于众俊，茂振声华；益无愧于古人，深藏器业。屈凤阁鸾台之选，从铜章墨绶之卑。澹然不见于色词，颙若有孚于恺悌。行见锋车之峻召，岂惟别乘之微迁？郡国父老则叹其未来，而朝廷衣冠已望其将至。伫闻告语，连副精祈。某蹭蹬馀生，顽疏朽质。雅蒙比数，置在交游之间；或未鶱腾，暂获从容之益。倾驰之素，敷叙奚殚！

臣闻挟奸罔上，人臣之不忠；避事辞难，人臣之不义。谨案同知枢密院事周麟之，背公营私，寡廉鲜耻，十手所指，殆非一端，臣试以奉使一事言之。岁在己卯，显仁皇后升遐，哀告邻国，麟之实充使命。方其未行也，朝廷措置金缯，其数已定，麟之坚欲增添数目，朝廷务从大体，姑从其请。夫太母攒祔，用度浩繁，麟之乃求厚赂，何不惜国家之费乎！及其将行也，太史卜良日，三节遣行李，既已陛辞，晨出国门，行至日暮，麟之思家，遂顾小车潜归，妻孥饮燕，次日方始出城。士论沸腾，达于天听。宰相汤思退容隐不加诘问，及其既行而归也，出好语欲为己功，以邀高爵，此何理哉！其挟奸罔上，止为身谋，不忠有如此者。逮今春金人来居于汴，朝廷议遣麟之出使，麟之奏请自择副使，遂举苏晔，与之交结，各卖三节人员，皆有定价，估金入己，喜见颜间。其后使人之来，语言纷纭，麟之乃缘饰辞理，谓执政不当行，遂牢辞固避，私至掩泣，众闻而鄙之，有「哭杀富郑公」之诮。臣窃观唐太宗以卢祖尚都督交州，既奉诏而托疾，帝遣杜如晦谕之曰：「匹夫不负然诺，卿既许朕矣，岂得悔」！祖尚固辞，帝怒曰：「我使人不从，何以为天下」！命斩之朝堂。今麟之既不钦承休命，至烦圣虑，别择奉使，纵陛下宽仁，免其朝堂之戮，则贬窜其可后乎！伏望睿断，重赐施行。

臣日者不避诛夷，上章论列枢密周麟之挟奸罔上，避事辞难之罪，乞正典刑，虽蒙睿慈，特赐罢免，然不加贬窜，而尚畀祠禄，物论汹汹未平。臣固知陛下圣德宽仁，曲全体貌，以寻常大臣之罢，例得奉祠，故于麟之，亦复推此恩数。奈何麟之罪大，其逆君命，便私计，非寻常之比，今若例与真祠，俾得捆载而归，优游乡社，是使小人得志，而遂其便私之计也。麟之剽窃小才，殊无器识，迹其举措，市井不如。世家泰州，因用建康户籍取解中第，乃认故相秦桧父子为乡人，专事阿谀，务其结托，遂从正字，遽擢西掖。其进用不正，已见于此。至若主封駮，则因书黄而潜受金瓶；在翰苑，则因草制而多求润笔；违法而酤私酝，则取辱于平江之郡将；恃势而占民田，则结怨于常州之富人。后省张安仁为书史，麟之委以营私，则指使补之。军卒叶世宁有义女，麟之取以居室，则干办呼之。士人有浚井而得古砚，麟之欲偿以百金，得其砚而弗偿也；乡官因赴调而带古画，麟之欲报以差遣，得其画而弗报也。胡蒙乃其妻父，因旧憾而久立之客次；张守乃其师资，因物故而不还其遗书。举措如是，天下久已切齿，况违陛下之命，避免出疆，不恤国事，若投诸荒裔，始快人心。臣窃观艺祖皇帝亲征泽潞，中书舍人赵逢扈从，惧登太行山，以坠马辞行，止留怀州。及还京，当草制，又称疾不入。帝怒曰：「此人得非不肯上山者乎？人臣乃敢如此」！即日付御史案鞫，贬房州司户。夫宥密之官，尊乎中舍之职，辞免使命，重于怀州之留，艺祖尚窜赵逢，陛下岂容贷麟之乎？伏望宸断，将麟之宫观寝罢，特加远窜，仍将臣所上章疏昭示中外，以慰公议。

臣窃见同知枢密院事周麟之滥居枢府，众论已汹汹，而又怀奸避事，天下益为之不平，臣遂冒昧僭越，论列麟之，上渎圣听。臣访问麟之罪恶不一，未可殚举，且取其罪之显著、人所切齿者言之。麟之父尝为常州富人邵伸门客，死之日，邵家借以吉地安葬。麟之既贵，不思存恤其家，乃强占坟旁地二十馀里。邵家兄弟不从，即以势力致以狱，勒使供退。罪一也。贷钱与强知文者，乘其急而索其数倍之息，得田四百亩。又贷钱于妻母前夫之子，亦乘其急而夺其屋，见讼于有司，畏其势力，未敢决。罪二也。咋周方崇为台官，麟之谄交，认为宗亲，其閒多有朋比以害良善。麟之为给事中，其所论校，及掌内外制所行诰词，率挟私意之重轻而为之，人皆知其意之所在。罪三也。显仁皇后上仙，遣麟之告哀于邻国，乃邀求礼物加厚，不恤国家事体。是时已陛辞出城，而乃恋恋私家，以小车复归，踰宿乃去。罪四也。及为同知枢密，有合被使臣指使，豪户潘升元系下班祗应，以钱三百缗而得之，馀皆有所赂而后补外，人相传以为非钱不行。罪五也。麟之既蒙厚恩，擢在政府，是宜忠义自力而盖前愆，以不负圣君眷待之意。今乃于受命出使之际，辄敢怀奸避事，举措如此，人咸嫉愤。伏闻圣断罢麟之枢密院职事，以慰公论。然若小人已侥倖高位，当艰难时，又获叨冒真祠，燕居乡闾，则不忠不义者反为得计，其害不细。伏乞圣明更赐详酌，重与窜斥远方施行。

臣窃谓人臣之罪，莫大于怀奸而避事。夫小官之避事，固已当严治，而况为大臣者，爵位既崇，禄赐既厚，乃敢于艰难之际，专为身谋，朝廷何赖焉！臣谨案同知枢密院事周麟之，奸险为最，贪惏无耻，素乏才术，因片言只语，遂谓能文。自登从班，益务躁进，倾心交结，自谓得计，以至于趋利害义。若并贪产业于乡邦，收接贿赂于私室，倚小人为腹心，而中伤善良，罪恶甚重。朝廷用过其才，擢居枢府，为麟之者，正当自揣不称，捐躯报国，而乃怀奸避事，是其罪之尤大者。此而不治，朝廷何以使人？臣窃见麟之受使事之命已多日，治行已备，因见使人之来，便有惧意，巧为推避之计。其说以谓执政不当行，尤为无理。前此固尝屡遣执政为使矣，就使麟之自有所见，何不言之于受命之初，而使人既来之后方创为此说？其为奸回罔上，罪不容诛，致劳圣虑，别择人出使，今已行矣。麟之偃蹇高位，于心安乎？天下忠义之士，岂不解体哉！望将麟之诛窜远方，以禦魑魅，以昭示人臣慢命不忠之戒。

恭维国家中兴之盛，夐古所无。迩者芝草产于太庙，瑞麦秀于留都，诸福之物，可致之祥，莫不毕至。主上爰命词臣，以芝草、秀麦制为乐章，以荐郊庙，甚盛举也！近徽州通判周麟之有请，乞令有司考乾德六年太祖亲郊故事，以今来太庙芝草图其状于华旗，以章一代伟迹。蒙都省批送礼部看详施行外，窃见前后诸处申到祥瑞甚多，如赣州太平瑞木，黎州甘露，道州连理木，遂宁府嘉禾，镇江府瑞瓜，南安军双莲花，及严州兜率寺、信州玉山县亦生芝草，皆太平盛事。欲乞尽付有司，参照卤簿行旗图内未载者，一就令所属制造施行。

馆鸣珂之里，屡瞻轩盖之光；望列戟之门，敢簉簪裾之后。失百川于向若，轻万户于识韩。虽无蟠木之先游，辄就景星之快睹。恭惟某官文章司命，吾道主盟。气储海岳之精，学探天人之蕴。词锋警锐，字挟风霜；志节孤高，忠贯日月。德望著东卿之后，才华倾北斗之南。棣萼联辉，桂林擢秀。一门何盛，七业俱兴。三虎之中，人推其最怒；八龙之列，独擅于无双。扩先觉以及人，障末流而反朴。青藜下照，早膺司典之华；白首回翔，久奉含香之奏。逮分符于郡寄，留执宪于台纲。权豪避御史之骢，威誉落将军之胆。进持礼典，擢在禁涂。方期入赞于洪钧，遽乞就閒于真馆。石楼诗酒，暂追居易之游；竹坞林泉，毋效希声之隐。允惟国器，简在帝衷。属宁亲靖难之初，必思耆德；顾立政任人之本，无越老成。伫通帝梦之祥，亟拜玺书之宠。片言悟主，行展尽于忠谋；一字拔人，冀奖成于士类。某量几夷隘，性近柴愚。和熊胆以助勤，幼虽有训；卖牛衣而自给，长亦无闻。空存希骥之心，妄究获麟之旨。作赋漫窥于小小，说经徒听其䃘䃘。效儿曹刻鹄之工，深虞类鹜；授童子雕虫之技，或许升堂。耻进足以趑趄，独倚门而肮脏。惟是东南之望士，愿见下风；愧非淮海之俊人，敢陪高论？幸借吹嘘之末，俾承謦欬之馀。虽栝柏豫章，未有栋梁之器；而桂芝参术，庶充药物之资。

伏审献艺龙墀，蜚声虎榜。盖鲁史为经国之制，能以心通；而太丘有兴门之孙，讵非德报！祖风不坠，士论咸孚。伏惟某人识抱龟长，器韬玉洁。轶材天赋，素高吐凤之辞；奥学家传，备究获麟之旨。惟三冬以足用，遂一鸣而惊人。定价文场，毋惭王勃之后；著鞭仕路，勉效祖生之先。某夙仰大门，幸瞻英范。较举子踏槐之技，已见绝尘；阅飞仙折桂之游，复观妙手。投珍甚宠，溢美为惭。